Elementi di critica omosessuale

Scritto da una delle maggiori figure dell'attivismo gay italiano, l'allora 24 enne M. Mieli, il libro, saggio e manifesto politico, sintetizza e trascende in modo brillante le ispirazioni e aspirazioni del movimento omossessuale italiano degli anni '70. La ripubblicazione di questo testo di battaglia e di "gaia scienza" (un mix di psicoanalisi e teorie marxiste) costituisce un'opportunità per la comunità gay di prendere la misura del cammino percorso. Riporta ad un'epoca in cui cambiare il mondo era un'aspirazione legittima ed un'esperienza da vivere in prima persona. L'essere omosessuale è atto politico ("il privato è politico") e l'omosessuale liberato diventa protagonista della rivoluzione in atto: la liberazione dell'Eros e in particolare la liberazione del desiderio omoerotico sono elementi chiave nell'avvento di una società affrancata dal dominio del Capitale e della Norma. Un idealismo severo ed esigente (Mieli si suicida a 31 anni) ma anche colorito e gaio: la scrittura è politico-filosofica rivendicando al contempo una posizione follemente "checca" con esiti a volte comici: "chi crede che dai rapporti omosessuali non nasca niente, si sbaglia: infatti un numero crescente di gay ne viene alla luce". Mieli, visionario, critica la mercificazione del desiderio omosessuale (la commercializzazione della separazione e dell'identità gay) e prevede l'avvenimento di una società transessuale. La sua visione contrasta con l'irrigidimento dei ruoli (morte della checca, arrivo del gay supervirile) e con il processo di normalizzazione vissuto questo ultimo decennio. Stephen Barris, Progetto MSM, Aiuto Aids Ticino - Lugano (septembre 2003).