
Habs gemocht - es stimmt - das buch ist hochaktuell, man denke nur an die jungs die von musk in amerika in der doge riege eingesetzt wurden, oder halt russland, oder wie überhaupt alle scheinbar demokratischen staaten und europa mehr und mehr oligarchisch autokratische züge zeigen. Aufkommender nationalismus, weiterer tech kapitalismus und fetischismus - alles scheint sich nurnoch drum zu drehen server farmen auszubauen und die verabreitung von information weiter auszubauen und zu beschleunigen.
In einem locker geschrieben text der nicht zu sehr in die tiefe geht sondern sich einfach auf grundsätzliche aussagen beschränkt (ohne zb die wissenschaftliche arbeit zu leisten diese langwierig zu belegen) argumentiert Huxley hier vorallem für einen aufschwung der dezentralisierung, pladiert für die freiwillige kooperation zwischen menschen und dafür diesen mehr handlungs und gestaltungsmacht in deren hände zurück zu geben.
Es ist auch lustig zu sehen wie manche sachen eben damals natürlich grade erst am anfang standen und aber trotzdem schon ihr potential abzeichneten was uns auch noch heute bei ihnen grund zur hoffnung gibt: allen voran erneuerbare energien und deren potential die energieversorgung wieder lokaler und dezentraler zu gestalten.
Blablabla, fands gut und leicht zu lesen, frisch, modern, balanciert , verständnisvoll: kleinigkeiten wie zb dass huxley betont in uns alöen würden diese dunklen boy-gangster seiten wohnen lassen dieses buch für mich aus der masse herausstechen und zeigen den intellekt huxleys, der natürlich gut darin geübt war halbwegs selbstständig zu denken, mescalin sei dank
Ich bin tatsächlich mit einigen sachen grade zu anfang als die begriffe erklärt werden echt nicht so zufrieden weil ich das gefühl habe da werden so unsauberheiten und unsocherheiten die denke ich aich den öffentlichen diskurs bestimmen und verwirren einfach reproduziert und nicht mal richtog gut richtig gescheit erklärt.
das problem hier: wer nicht schon sehr gewillt ist die inhalte anzunehmen und selbst nichmal nachzulesen oder viele dieser sachen schon "akzeptiert" hat bzw weiß, bekommt hier keine schlagkräftigen argumente die einem das endlich mal gescheit erklären.
es wird bei vielen sachen einfach schon vorrausgesetzt dass man das "glaubt" - wie zb judith butlers aussage dass sex und gender nicht voneinander getrennt werden können. Das wird hier in keiner weise erläutert sondern quasi behauptet und ich finds richtig schade denn für mich ist das einer der interessantesten knackpunkte an dem sich die geister wohl in ihrer ideologie scheiden. Es wäre so wichtig hier bisschen zu erklären warum das nicht einfach abgehobenses akademosches wokes gelaber ist, sondern vernünftige beobachtungen über die natur des geschlechtsbegriffes darstellt.
So ist die zielgruppe halt schon beo dek eh schon allies angesiedelt und es werden halt dinge bedient die allies kennen oder hören wollen.
Das ist ansich nicht schlecht nur hätte ich mir da echt mehr gewünscht bzw denke ich dasses für den fiskurs halt eben voll wichtig wäre mehr echte brücken zu bauen die auch bei den leuten etwas bewegen die nicht schon auf unsrer seite sind sozusagen
I would recommend to all children (so to everyone) and especially also parents!
Such a nice analysis of the relationship between our upbringing and the way we act out later as adults. Especially also how authoritarian pedagogy (and ALL pedagogy in general) lay the groundwork for totalitarianism, fascism, drug abuse and sexual abuse. I love seeing these connections between politics and psychology, something that was missing in psycho books i read up to now, and something that is still highly relevant today.
TThe Book itself starts very very heavy with some accounts of "pedagogy" from the last ~200 years in germany, which are actually incredibly gruesome. So its a bit hard to get through at first. The book really i ly starts after awhile, Miller doing less citations and giving more of her own theory. Then it transforms to the account of 3 personal lives (drug addict, fascist, and child murderer) and its quite interesting. Although it feels at times a bit tryhard to implement all the psychoanalytical interpretations, for example with hitler i felt like the actual data was maybe a bit lacking, but yeah, still quite interesting.
Anyway great book, the world would be a much better place if everyone took it ti their heart! Looking geyond guilt and being able to see the tragedy in the childhoods of so many people, but at the same time not downplaying the abuses etc that emergr from that - we could need that
its like the 4 noble wisdoms in buddhism:
there is suffering (in neurose, trauma, drug abuse etc.)
The reason for this suffering is that our true self has learned to be (partially atleast) suppresed, via the pedagogy of our parents.
We can free ourselves from this suffering by freeing our "true self" from this suppression
The path to liberation is a grieving process in which we become aware of the things that have been done to us in our past, and in the way we are still acting these things out. We grieve (emotionally process and live through these memories and realizations), in order to liberate us from suppression/depression/acting out
Yeah well
I totally recommend anyone interested in philosophical discussion to read this book. Absolutely invaluable insight into how to think about meaning and phrases and questions and and and.
Honestly super valuable also in daily discourse: so so often the people start talking nad disscussing without realizing that they are talking about different things, or that from one sentence to another they are talking about a different thing, or that they dont even know what they are talking about!
This book helps you to navigate political and philosophical discussions (and your own philosophical thoughts) and to not be bamboozled by language the way we are so often without even noticing it!!
I would recommend to all children (so to everyone) and especially also parents!
Such a nice analysis of the relationship between our upbringing and the way we act out later as adults. Especially also how authoritarian pedagogy (and ALL pedagogy in general) lay the groundwork for totalitarianism, fascism, drug abuse and sexual abuse. I love seeing these connections between politics and psychology, something that was missing in psycho books i read up to now, and something that is still highly relevant today.
TThe Book itself starts very very heavy with some accounts of "pedagogy" from the last ~200 years in germany, which are actually incredibly gruesome. So its a bit hard to get through at first. The book really i ly starts after awhile, Miller doing less citations and giving more of her own theory. Then it transforms to the account of 3 personal lives (drug addict, fascist, and child murderer) and its quite interesting. Although it feels at times a bit tryhard to implement all the psychoanalytical interpretations, for example with hitler i felt like the actual data was maybe a bit lacking, but yeah, still quite interesting.
Anyway great book, the world would be a much better place if everyone took it ti their heart! Looking geyond guilt and being able to see the tragedy in the childhoods of so many people, but at the same time not downplaying the abuses etc that emergr from that - we could need that
its like the 4 noble wisdoms in buddhism:
there is suffering (in neurose, trauma, drug abuse etc.)
The reason for this suffering is that our true self has learned to be (partially atleast) suppresed, via the pedagogy of our parents.
We can free ourselves from this suffering by freeing our "true self" from this suppression
The path to liberation is a grieving process in which we become aware of the things that have been done to us in our past, and in the way we are still acting these things out. We grieve (emotionally process and live through these memories and realizations), in order to liberate us from suppression/depression/acting out
Yeah well
Sehr tolles Buch.
Wer sich traut, bzw. Wer einfach mal in sich und das geschriebene vertraut und einige der übungen ausprobiert, kann hier ken richtigen gamechanger erleben, falls mensch noch nicht vertraut ist mit eigenen inneren anteilen.
Insbesondere die übung und erklärung rund um die (erst-) kontaktaufnahme zu einemninneren teil, aus dem selbst heraus, und von da in einen dialog zu gehen waren kleine revolutionen der selbsterfahrung für mich, und ich denke für viele kann das auch so sein!
Wer hätte schon gedacht, dass ich dem vagen blockierten gestressten angespannten gefühl in meiner brust fragen stellen kann und dann tatsächlich intuitiv antworten kommen?! Und ich herausfinde dass sich da ein teil sorgen darüber macht nicht richtig gesehen und geliebt zu werden? Dass das garkein unbestimmtes nebliges körpergefühl ist sondern eine sorgenwolke, ausdünstung dieses verletzten teiles in mir, mit dem ich von nun an mehr kontakt pflegen und aufmerksamkeit schenken möchte.
Ja man wird hier sehr schön rangeführt und alle möglichen internen dynamiken erklärt. Teils fand ich es ein bisschen einschüchternd wenn schon sehr komplexe und ausgefeilte IFS erfahrungen als beispiel genommen wurden aber gut.
Und teils kommt vielleicht die tiefenpsychologischeren dynamiken zu kurz? Weiß nicht wie das hier ist wenn man sonst noch keine anderen quellen konsultiert hat, aber es ist eine wichtige ergänzung und säule in umfassenden heilungsprozessen auf dem weg der selbsterkenntnis und befreiung :)
Man lernt viel über psychologie und analyse wenn man sich bisschen durchbeisst durch einige erstmal fremde begriffe und phrasen (fremd für Laien)
Die grundthese wird wunderschön an vielen beispielen erläutert und sollte den meisten menschen einleuchten - und dazu verhelfen zur trauerarbeit und der Beschäftigung mit dem inneren kind zu finden um sich selbst in die Lebendigkeit zu befreien!
Das Buch hat mir schon geholfen. Ich mag die Grundmessage, und denke dass sie komplett wahr und sehr sehr hilfreich für ein glückliches und liebevolles leben ist:
Liebe ist immer zugänglich, in jeden Moment können wir, wenn wir uns nur erinnern und richtig ansetzen, liebe bringen. Und diese Liebe hilft uns Blockaden zu lösen und unsere Gefühle wahrzunehmen und zu ihnen zu stehen - und dabei liebevoll zu sein.
Allein als Anstoß und Reminder lohnt es sich dieses Buch als Begleiter zu haben.
Davon abgesehen muss ich sagen dasses voller pseudo-wissenschaftlicher esoterischer Ansichten und Aussagen ist die denke ich gefährlich sind wenn man sie wirklich ernst nimmt. Da sollte man sehr aufpassen wie man die Details aufnimmt, abseits dieser oben beschriebenen Grundwahrheit die sich durch direkte Erfahrung erfühlen lässt :)
Good start good finish:
The beginning was quite nice: discussing the philosophical meaning of attention, awareness and related concepts. Then continuing with a historical overview of what is called the "Informationsflut" to motivate the necessity of attention economy.
Außerdem eine interessante darstellung der wissenschaft als weit fortgeschrittene aufmerksamkeitsökonomie, sowie eine betrachtung der neuen massenmedialen und massenproduktionsgesellschaft in diesem zusammenhang.
In der mitte gibts nen durchhänger als vom mentalen kapitalismus geredet wird. Die grundiee ist interessant und es gibt einiges zu lernen (dass reputation soetwas wie kapital ist usw.) aber irgendwie zieht es sich und die art und weise des autors zu schreiben mit seinen vielen redewendungen etc. Die zwar oft passen aber auch eine dichtheit erzeugen die ermüdent ist.
Das ende war dann woeder sehr schön mit dem highlight des buches, den betrachtungen zu ethik und herzlichkeit und der erkenntnis dass das beste mittel gegen die "verelendung" der gesellschaft eine art wohlfahrt ist die auf dem öffnen der herzen der menschen beruht :)
Sehr schön
Hat vorallem lust gemacht die phil. Untersuchungen nochmal zu lesen. Indem sinne bietet es da hauptsächlich noch zusätzliches futter. Ich war ehrlichgesagt aber erst enttäuscht darüber dass die diskussion/der vortrag über ethik nur einen kleinen teil des buches darstellen, und der rest eben den phil. Untersuch. Ähnliche beobachtungen und anmerkungen sind
Contains spoilers
Das buch war lang und zeitweise anstrengend
Viele viele themen beobachtungen und motive werden miteinander verwiben und erblicken abwechselnd das licht. Vieles ganz abgeklärt, beiläufig fast schon, vorallem erschütternde kommentare zum zustand unserer gesellschaft. Aber auch hetrachtungen zum leben der liebe und den tod.
Die letzten zweihunderseiten habe ich ziemlich durchgeballert und im jachhinein muss ich sagen: das ist dem buch nicht gerecht geworden - ich denke es lohnt sich hier nochmal in ruhe zurück zu kehren und sich da zeit zu lassen das ende novhmal uu lesen. Denn obwohl aif der plot ebene nicht so viel passiert ist es doch dicht was eben kommentare und beobachtungen anbelangt. Ich glaube hier steckt viel interessantes nich drin - schwer den überblick zu behalten.
Das ende war hart, also der letzte teil - das ejde selbst hatte dann etwas vernichtend schönes, romantisches
I loved everything about it. For me just the right amount of dreamlogic, absurdity, surreal vs. The daily, the normal, the sane, the precise, the healthy
Themes of philosophy, literature, psychology, love, trauma, time, memory, existential angst, of growing up, of spiritualit,, music and modern western poculture vs traditi8nalnjapanese are woven together with humor, with precise observation, with dream logik, thrilling at times, emltiinal at times, relatable at times abstract and so on and so forth.
Its just nice, it feels very rich, such that you can never fully grasp it but at the same time i didnt feel like it was random or menaingless. Perfect sweetspot