

En esta realidad alternativa, fueron los musulmanes quienes financiaron el viaje de Colón, que llevó al descubrimiento del «nuevo mundo», y Latinoamérica se desarrolló como un conjunto de países islámicos. En este escenario se cuenta el relato de una mujer que se convierte en profeta en contra de su voluntad.
Me parece interesante que la construcción de la ucronía incluya literatura desarrollada dentro de ese mismo mundo alternativo, ayuda a hacer más creíble el mundo que se plantea, pero al mismo tiempo, al menos para mi gusto, sentí que fue un tanto excesivo, sobretodo los “episodios” de “caso cerrado”.
En fin, la idea estuvo buena, Spedding siendo antropóloga le añade un nivel de riqueza al relato, se nota bastante que hubo mucha investigación y lectura del Corán para poder construir ese mundo alternativo.
En esta realidad alternativa, fueron los musulmanes quienes financiaron el viaje de Colón, que llevó al descubrimiento del «nuevo mundo», y Latinoamérica se desarrolló como un conjunto de países islámicos. En este escenario se cuenta el relato de una mujer que se convierte en profeta en contra de su voluntad.
Me parece interesante que la construcción de la ucronía incluya literatura desarrollada dentro de ese mismo mundo alternativo, ayuda a hacer más creíble el mundo que se plantea, pero al mismo tiempo, al menos para mi gusto, sentí que fue un tanto excesivo, sobretodo los “episodios” de “caso cerrado”.
En fin, la idea estuvo buena, Spedding siendo antropóloga le añade un nivel de riqueza al relato, se nota bastante que hubo mucha investigación y lectura del Corán para poder construir ese mundo alternativo.